致敬先贤承夙志，百廿追思衍芳华。3月14日，由南京大学主办的纪念匡亚明诞辰120周年学术研讨会暨《中国思想家评传丛书》作者座谈会在北京召开。

以赛亚·伯林（Isaiah Berlin, 1909-1997）尤其长于对社会政治观念流变的研究，其著作近年来已相继在国内翻译出版，学界对他的研究也日益广泛深入。围绕伯林而存在的争议始终没有停歇，他本身已是重要的思想议题。伯林不仅是深刻的思想家和思想史学

当无数人默念或提笔写下“比起你年轻时的美貌，我更爱你现在备受摧残的容颜”时，他们或许难以想象，玛格丽特·杜拉斯（Marguerite Duras）在梦中看见十六岁的自己，与阔别半个世纪之久的中国情人李云泰重逢。从流落他乡到经历战争，从穷困潦倒到被奉为

1981年正值鲁迅百年诞辰，赵瑞蕻将《摩罗诗力说》译成白话，并作注释解读，为经典阅读提供便利。2025年南京大学出版社将《鲁迅〈摩罗诗力说〉注释·今译·解说》重新出版，我们不妨借助赵瑞蕻的解读注译，走近青年鲁迅的文论思想，追寻那些用才华燃烧

1962年冬，普斯科夫寒风呼啸，二十二岁的约瑟夫·布罗茨基带着阿赫玛托娃的嘱托和几本旧书，第一次见到了娜杰日达·曼德尔施塔姆。时代将她挤压在不足八平米的房间里，屋内只能容纳一张铁床、一个衣柜和两把藤椅，唯一一抹亮色来自床头柜上那本摊开

南京大学出版社“守望者·心自在”系列发布的三本新书，都与“情绪稳定”这个主题息息相关。《如何成为情绪稳定的父母》揭示了我们当下情绪与童年经历的隐秘关联，引导我们与童年和解，成为有涵容力的成年人。《你并不孤单》汇集了72位家长的真

法国思想家让·波德里亚说：“我是谁？我不清楚。我是我自己的拟像吧。”身处数字时代的我们，正在经历着从“消费社会”到“拟像”时代的重大转变。我们越来越生活在被定制的信息景观中，真相变得越来越不重要，往往在与流量的博弈中败下阵来。真实

《野草的花束》为青年学者、编剧杨小雪的原创戏剧集。收入的作品既有结构精巧的长剧，也有运用跨媒介艺术形式的短剧；既有充满童话色彩的黑色喜剧，也有历史与民间传说、真实与艺术虚构的呼应和融合。其剧本风格、形式多样，文字洗练，内涵丰富，探讨

“自尊不应该是与自己战斗的结果。这场战斗包括不断地审视我们自身的不足，疯狂地调整和改善它。这项工作，当然是必要的，但应该在内心平和的氛围中进行，并且先做另一项工作：接受自己。”

《中古时期的历史文献与知识传播》一书，多视角呈现了汉唐时期历史文献的“文化史”，作者在绪言强调，这有别于“研究历史文献的历史文献学以及研究历史文献的历史的史学史”（1页）。嵌在书名中的历史文献与知识传播两个关键词，分别对应了本书探讨